长久的抱怨，是没有品的表现
年轻轻，最好是多多历练不要长久的抱怨！
抱怨久了，自己的【品牌性】和【能干度】在人们的心目中也是湿透了。
没有能力的人干脆就不要再在精英人群中露脸了。
反正你也没有什么能力，干脆就玩呗！------ 说不定还能玩出什么大招，而成为新的超级创业英雄。
像英国的理查布兰森，就不是牛津毕业的。他的特色就是玩出位！
一个人与其消极地说得多了，还不如埋头去做一些对自己来说有价值的事。
记住，不一定对别人有价值！
一个人先能利己了，我看才能在未来有实力有意愿真实地利人！
这个时代，我们已经开始适应不再要求别人而最好多要求自己了。
------ 要求自己，就是修行；要求别人，就是造业！
------ 连师父都不敢管的太严，否则弟子们都跑光了。
让自己不再抱怨，是当务之急。
不抱怨最好的路径，还是在于一个人对任何事情的发展有一个很清晰的认识经验。
另外，当我们的知识面和学识增长随着年龄增长之后，我们的应对能力会明显提高，自然会将抱怨的注意力转为解决问题的切入点。
有时候，树立一个自己可以学习的榜样更有意义和价值。
比如，罗素这样一位重要的导师，他的一生都是很有借鉴意义的。
罗素4岁时失去双亲，由祖母抚养。
他的祖母在道德方面要求极为严格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾将“不可随众行恶”【出自圣经旧约·出埃及记23:2】题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。
罗素的一生遭遇很多，极少听到他的抱怨！
有一段时间坐牢，却可以写出未来的学术巨著；不仅如此罗素对堕胎、离婚和同性恋问题看法“不够正统”，他的每一次的被聘任引起争议和反对。他的中年几乎是在缺钱和颠沛中度过的！
中年末期，由于保守势力猖獗，罗素的其它讲学和旅行计划纷纷告吹，各家报纸也不敢向他约稿，这使罗素差不多完全失去维持生计的手段，处于孤立无援的境地。这时，费城的百万富翁巴恩斯博士把罗素从困境中解救出来，邀请罗素在费城的巴恩斯艺术基金会讲授西方哲学史（为期5年）。
尽管巴恩斯于1942年解雇了罗素，但他永远解决了罗素的财务问题，因为罗素得到了一笔数目可观的【违约金】，而他的演讲则成为使他获得巨大成功的《西方哲学史》（1945）的基础。这部作品是他后期国际声誉的主要来源之一，而其版税则是收入的主要来源。
罗素的参考价值，主要在于他对许多事情的【科学结论】。
与智者在一起，最关键的是听听他们的建议和对不同问题的非同凡响的看法，就此你得到启发和升华，并有机会成为完全不同于当下的更为卓越的自己！
太喜欢读故事的人，很难从哲学的世界里挖掘对自己有用的东西；因为语境的不同，哲学更强调思辨以及对问题本质的探寻，故而语言使用会简短有力或者长篇大论以论文体为主导；长久的在这样的语境中生活，人的智能是会与日俱增的；外加如果有一位类似罗素的老师为佐，热爱生活的情趣也会不断滋生。
罗素说：“从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来”。
“良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。”
------ 设定目标，做自己该做的，也就在成长和成功的路上了。
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