周末的【精神空间】【三】
自己，才是世界的尽头
超越自己即见真实宇宙
导言：
用【无我】给自己松绑。
谦忍，利他，无我，三大【钥匙】可以打开生命新格局。
万事皆顺心，作为期盼和向往，是最好的。
万事皆顺心，若成为【常态】，对人的一生并未见得是好事。
人一旦适应了【志得意满】，那种无事、满意、无目标、饱和感，则更容易让人堕落、自满、心高气傲。
家庭的经济条件从小到大一直都好的人，则很不容易理解他人、或者很不容易去设身处地和感受【各阶层的疾苦】。
适当遭受挫折、痛苦，是好事。
经历多、有遭遇的人，他自己的内心也更谦卑、更柔软。
万法之中，唯有【自省】最为珍贵。
万情之中，唯有【珍惜】最为难得。
世界之大，却人人困顿于自己的眼界。
宇宙万象，若仅仅只是建立在“人的价值观”而不实现超越，那我们的眼界自然看不远。
【1】
许多人都受制于【条件论】的影响，而忽略自身的意愿与层层历练。
殊不知，所有的“人间条件”无不是自己辛勤努力与自我超越而创造的【结果】。
过好日子，也不完全关乎经济收入的多少，而在于一个人的【心境】与【设定】。
好日子，是自我设定与意境感知的产物。
一天要如何过？
一生要如何去求？
求到了又如何去稳固？
有钱不一定就有文化和意境。
殊不知，很多东西是买不来的。
没有钱，就不开心！
即便日后有钱了，便还是会不开心！
因为我们自己已经习惯了陈旧的思维模型，—— 无意识或者有意识地将是否开心与【得失顺逆】纠缠挂钩了。如是，自己就被困在了【得失界面】而不可自拔。
物质消费再多，其根本的生活功能性其实并不多。
生活围绕着衣食住行，对于心念平和的人来说，点点足够。
购买再多，快乐也是稍瞬即逝！
更何况人前显摆，待到夕阳西下、围观者散去之时，还是我们独自一人的既成事实罢了。
于是，我们狭隘的自己，反倒成为了【整个世界的尽头】。
人之一生该如何做为，反倒被忽略、见底而无有生发之势。
自己的思想意识与觉悟限定了自己的远见与脚步。
自然，我们人生的光景也备受影响，局促、难安、困乏、无力，感受不到阳光、智慧、喜悦与进步。
【2】
习惯了带着【得失目标】而非【自我改善】的目标去前进，生活和日子就只有“冒进”而感受不到有价值的【内收】与【后退】。
事事要去与人攀比、争斗，而不是着力于【调心】，轮回的节奏就有增无减。
太在意【我】这个虚假的概念，我们就无法对接更为高尚的【智慧点】。
有“我”，其根本就是自私和偏见的集合。
尽管我们依托于“肉身的我”这个载体，但是整个世界和宇宙拥有更多。
吃饭超过了既定时间，身体的饥渴会发出信号，这就是物质层面的我。
我们当然会感受到如此强烈的反馈。
但是，自己的【意志】更是一种无形的力量存在。
它一开始是受制于物质的我的；然而经过修炼和培养，它会发光，更会独立。
当我们不去关注那个物质饥渴的反馈时，我们完全可以摆脱。
窍诀就是不强化感受，让它们在眼前流过，就好了。
疲惫、贫穷、匮乏、孤独、自卑，等等因【物质的我】而产生的颓废、能量匮乏，皆可因为自己的【意志独立】而被超越！
这就是自然的进步与修行！
【3】
巨富李嘉诚先生的日常生活非常清淡。
无论是吃饭还是消费，都是简单就好。
但是，当他去到慈善食堂【救济和服务没有收入能力的人吃饭的地方】吃饭时，决定立刻捐赠一千万元给慈善食堂扩大发展。
—— 让更多穷苦人有饭可以吃。
我们知道，领略了人生【根本要点】的人，已经在“物质的我”层面达到了超越。
也就是对待“物质的自己”尽可能的走向【简化】。
但是，在对待其他人的福祉和生存时可以给予更多的照顾与奉献！
这意味着说，人的【注意力】一旦实现了合适的转移，我们的眼界和【世界观】将发生巨大的裂变。
一个人一旦可以利益他人、照顾他人，他自己的问题、烦恼自然快速减半。
而一个人对自己的贫穷、安危适当放下时，他的智慧和能量会立刻增进和发展。
无我之时，业力的作用力也瞬间减少。
这个客观事实，唯有依靠我们自己去感受和体味。
自我修持得越多，这样的暗示训练越多，我们就越有【意志独立的力量】。
因此自己要在周末留出时间让自己去思考这些问题。
社会上不断忙碌的人长期不思考，这会让人和人的【差距】变成指数级。
当别人看到天的时候，你还在井里看那个“小天”。
所以，人与人之间最大的差别是【认知】和【自我训练】，而拉开人与人之间差距的根本是彼此不一样的【思维】。
小结：
请将【自我实现】的眼光转移到【自我心安】的角度。
如果自己已经心安，人前人后的自我实现就可以放下了。
因为一旦周围的【围观者】、【参照系】消失，自我实现的意义根本就没有了。
这意味着很多人的人生都是活在虚假的“做给别人看”的层次。基于此，真我，是缺席的；真理是被埋没的！
大乘、小乘不是向外对于他人的一种展示。
很多人谈到大小，就会联想到财富的多寡、名声的大小，好像是一种外在向他人展示用的东西。
大小乘不是一种展示。
而是懂得内省。
导师说，我们要会询问自己：“我是否具有足够的勇气？ ”
“我是否具有足够的承担之力？ ”
如果承担力够，就是大乘。
如果承担力不够，就不是大乘，无论外相上多像是一个大乘行者，没有广大利他的【发心】就不是大乘。
因此，【无我】，是在告诉我们，我们的思维不能再跟以前一样，误以为有一个真实存在的我，或有一个独立自主的我。
你的心，不能再过于狭窄。
或者，又拘限在往昔的这种自我上。
因此【无我】的练习能帮助你的思维开阔。
而当思维越来越开阔时，其实就代表你的【智慧】越来越增长。
因此当导师们遇到很多人要求加持开智慧时，有深度的导师都会回答说，“智慧是没有办法马上给与你的。”
真正的大智慧：这种【看清万法实相】的智慧，是需要你自己去探寻、自己去观察的。
换句话说，改变你【旧有的思维】，不再狭窄，而是心胸开阔地去探寻真实状况为何。
只有自己实际去做【无我】的观修，你的智慧才有可能真的开启。
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