东方智能
冬至的传统能量【二】
阴阳交替
圆融兼顾
中道最乐
导言：
“冬至一阳生，来复之时。”
冬至的“至”并非【来到】的意思，而是【极】、【最】之意。
东方智能的文化图腾里，冬至是说，此时天地间的阴气已经达到了一年中最盛的时候，但同时【阴气至盛而衰】。
冬至之后，阳气也开始萌发。
这一天也是太阳直射南回归线、北半球的白昼最短的一天，所以冬至又叫“日短至”。
冬至，前三后三，再加上本身那一天，合而为七。
七，乃“圆融不拘，万物归元”之数。
是为【离实走虚】之道！经商勿用。
故而，新的一年开启，做事情都要思酎着给自己留有“七的余地”。
七，即：不贪。
七，即：无私。
七，即：忘我。
七，即：化无。
人生一世，总有开始，亦有归无的那一天。
人能自居中，感应中道，则不失阴阳圆融。
早一天领略【虚无时空观】，早一天看懂人生【本来无一物】的深刻。
金钱也好、地位也好，很多羁绊没有也罢！
既然，总有一天会离开，那么追求太多、做太多伤人坏事的意义就根本不大。
既然，总有一天会灵魂与身躯分离，那么活太久而不见般若，智慧尚不能开发，活着又有什么实际的意义呢？
冬至，看起来是开新，其实先要来个归藏！
如果没有对过去的深度总结、没有对未来的规划布局，如何有再一次的更新呢？
【1】
初侯，蚯蚓结。
年终，万事觉。
六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。
阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。
冬至时节为阴气至极之时，古人称为【六阴寒极】。
自古以来，东方智能都认为：蚯蚓是阴曲阳伸的生物。
冬至前后，阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体。
暗暗地积聚着未来的力量，含而不发！
这预示着：人要【感恩知足】、【智解谜踪】、【座谈醒道】；在这个时节的七天前后要对身边的人多少有个交代。
这一年，自己是否在努力？
这一年，自己是否有进步？
这一年，自己是否有收获？
行到年底，不可以就这么轻易地放过自己！
自己要在这七天里做个工作总结、做个思想总结、做个修持总结。
人人心里有个需要告解的对象，人才有警惕心、顺从心和利他心的随时收摄！
以世俗来看，面对身边的人，尽职尽责，大家才能在未来继续链接在一起。
以修持来看，完成导师的作业和任务，新的一年才有更大的进步。
【2】
二侯，麋角解。
往来，人情介。
麋，形大泽兽也，属阴，角支向后，与水牛一同。
夏至一阴生，感阴气而鹿角解。
古文里，【解】，“角退落也”。
此字，也通【谢】和【卸】的音与意！
冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，乃是夏至阳之极，冬至阴之极也。
糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角。
这预示着：人不要太好强，也不能太自私。
人心里要能感应他人的需要，能如麋鹿，阴柔不争，款款深情而外，隐忍顾他，私按内！
做一个能给人带来欢乐和好处的人，就自然能融合阴阳，转化资源，在世俗可承办大事；在修持自可转换般若。
人在世界上，本质是“为情而生”，其他的皆为“辅助”而非宗旨。
世间万物，于释家文化来领略，一词而概括，曰：有情众生。
人活一世，因情而倍感幸福，因私而树敌无数。
短短几十年行走世间，年复一年，其实主要的目标是在建立和谐的关系与朋友圈。
认识再多人、忽悠再多事，都不如身边的人【和谐喜乐】而更能让人有满足感和幸福感，这个目标正确了，人生便没有虚度。
【3】
三候，水泉动。
来年，善缘种。
易经传世，世间万象不过阴阳。
“水者，天一之阳所生，阳生而动。”
“今一阳初生故云耳。”
阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
有热，自然能化雪水为溪流。
溪流所向，由西而东，汇成江河湖海，此为地球之隐秘。
这预示着：人不要只看到了自己的想法与自私的丁点儿利益。
困于自己的人，也困在冰冷的山间！
感知到阳气的热与暖，这样才有和缓的心流。
固执的人就无法流动，无法走更远地与人与智慧交相汇聚。
人应该从【自己的小我】开始看远，不拘小利，甘于奉献而积极流动，源源不绝、包容万物，带动其他。
如此历练，终究能由高至低，化现万千江河之本色。
小结：
一阳来复，好运即来。
冬至吉祥日，是比过大年之吉日。
最早在《周礼》中就有 “以冬至日，致天神人鬼” 的记载。
到唐宋时期，冬至不仅需要祭祖，还是一个和春节并重的节日。
朝廷官员甚至能在冬至时获得五到七天的假期。
朝廷需要休沐、“百官绝事不听政”；大家相互走动，抒发情感，了解心事，活得高层的理解、满意、照顾和引领！
冬至，也是一年中太阳影子最长的一天，古人相信，【踏上日影】就能够迎接长久的福气。
这不，雨后就有太阳高照了！
天公总是在照顾着我们，我们一点都不孤独，更应积极向上来回应。
所以，除了祭祀，在这一天还有给长辈进献鞋袜的传统，被称为 “履长之贺”。
陪陪家人，总结过去，一阳复元，一切又又新的转机了！
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