MAHA

里外不一样的【见】【Vision】【二】

低调的策略与调试

【1】

东方文化的研究里，与儒家的“知其不可为而为之”的实践理念不同的是，道家文化不主张“硬要得到什么”！

道家的文化，更强调大社会之外，【人的生命】以及【人的寿命】还有【人的天命】的内在提升路径。

“黄老之学”的核心，有三。

其一：观察人之外的其他【生物特性】，理解“短促”之命与“长远”之命的差别是如何产生的。

比如：道家龟鹤延年的妙处研究和人对自身寿命的超越方法。

比如：道家观呼吸，让我们关注自己的呼吸的时候，心不会紧张也不会外散，这对于健康、长寿以及处理重要应急事件，都有很大的好处！

其二：生命的“活性”大于生命的“物向追求”。

明确【道】的体性以及人该如何去向道的人生追求，这开启了我们更为宽广的人生观。

能与道相应，意味着学习了这些概念，人不会再执迷于去追求不一定可以得到的巨大财富和物质享受！

人的心思更能看到超越自我的广阔图景，人生得以有质的飞跃之感！

其三：无形的东西就在我们的周围，或者除了我们之外还有很多因素影响了我们的发展，我们更应该懂得自我的微不足道，这是一个巨大的事实。

人一旦理解了自己在社会里、在国家里，在宇宙里的【微不足道】，就不会去太极端的想彰显自己的想法和欲望。

当我们的“自我表达”减弱时，我们对别人的伤害和影响也都会减弱！

同时，让我们退出某种纷争和矛盾之时，人的心就亮了，也宽广了，自由了！

而此时其他人又能奈何我们多少呢？

【2】

一言以蔽之，黄老之学，更适用于当代的科技发展与人文走向！

冲突，不满，争夺，各自为政的利益独大的私心横流，是这个时代和社会发展很明显的底色，很多问题也好像无法就此回避得掉。

人们都很坚持他们各自的主张，而且一定要不依不饶地达成他们自己的狭隘想法，这就给【社会和谐】、【和平推进】、以及【缓解矛盾】带来了更大的麻烦。

黄老之学，强调内敛的修养。

这样的价值观很能帮助我们调和自己的心性，让自己不要被问题和利益冲突牵引而迷失自己的正确方向。

内敛与自心平和的修养，让我们懂得“识时务”、“知进退”、“留余地”、“飞更远”！

低调，因而属于【道家文化】【Taoist Culture】在处理烦恼和冲突方面的重要推演。

低调，也是一个人成熟到一定阶段的自然取舍！

【3】

我们发现在中国发展和生活，是需要许多理论作为决策支撑的！

低调哲学，即是高端政治智慧的缩影之一。

比如电影《老炮儿》里讲的许多事，有修养的人或者更为高端的人士，会认为根本就不该发生、也不该如此悲剧般地往下演变！

“一个人，不去与人争斗也可以活出不一样的自己。”

—— 这句话是至理。

“一个人也不一定非要搏个所谓面子回来咋滴！

男人们的【面子观】有很大一部分是虚伪而无意义的。”

—— 这句话是至理。

许多事情还有更为智慧和深广的“圆满解”而不是“义气解”和“激情解”。

远离人性和人格心理的任何理论，都会让我们学过之后走向偏道。

而在人情社会里，初出道的小字辈也没必要跟失败的中年人过招，意义不大！

年轻人有钱可以去做更牛的大事来证明自己的家底好、背景优。

而没钱、没势力的老混混，则可以把注意力放在如何再做几单大业务去安享晚年，孩子们的事真不用管太多！

小结：

当局者，就是太把自己当回事了，决策就会失度！

如果一个人躲起来、藏深一点呢？

不让别人洞察会怎样呢？

百叶窗后面的世界可真大呀！

你看得见别人，别人不用看得见你。

那你运作的空间自然就广大了。

曝光越少、人就越自在，越能获得更大的时间空间转换率。

个中乾坤与演变的智慧，其实就在低调的自我管理与自我约束！

看你怎么看了！