MAHA












西方哲学的亮点




这个离奇的雨季


安静的发现真相






—— 人格,要对自己的一生负重大责任






导言:




人过了那个偏激的年龄段,人就会自然看淡身边的一切。




所谓的【波澜不惊】,乃是指对超越规律的【无能为力】之事自己可以笃定地持“放下的态度”了!




这是一种坦然,更是一种对真相的领悟。


由此,自己知道如何拨开迷雾,完成自己可以去完成的人生目标!




时间,让一切人、事、物在它面前都显得极其的【微不足道】。




人的一生,在年轻的时候若是方向错了,就非常的不值得。


因为时间总的来说,总是不够用的。








【1】




这个时代,是有史以来,人类共同体时代最自由、也最需要自律的一个多元化的发展时代。




无论西东,不会再有所谓某一个唯一的价值观流行。




相反,西方文化的渗透与输出,人们很容易会被其他的颓废思想影响而走向“散漫的以自我为中心的价值文化”浅滩。




散漫,很容易被年轻人作为是一种必须的亚文化而留存很久。


而事实上,【无政府主义思想】相当地毒害人们的未来和自身品德的发展。




这个时代,明确法制与道德的交叉作用,非常的关键。


这意味着年轻人在发展过程中更多的要能理解并领悟东方文化的价值传统。




东方文化与东方智能,更多的强调集体的利益以及对自我的约束之作用。




儒家,直接引领着年轻人在很小的时候就学习了如何平衡个人发展与集体利益的矛盾。




东方智能对于内在修养的要求,对人的一生都有重要的【启发意义】。






【2】






西方也有东方智能的【同位素】。




人类知识与道德的发展是永远类同的,古今亦然。




西方哲学家里,也有非常善于启发真相的、探讨人生命运发展的深度导师。


叔本华的很多理论研究,也相当适用于当代的年轻人。




他建议:“人的命运”的差别可以归结到这样三种不同的原因上。


 


第一,人是什么。




从广义上说,这就是指【人格】。




叔本华的人格理论简单归纳为:




人格,它包括健康、力量、美、气质、道德品格、理智以及【教养】。




有教养的人不会选择暴力和盲目来处理各种复杂问题。


人格,是一个人最为高雅的部分。


这一点,与经济基础无任何关系。




一个什么都没有的人还秉持着人格而活,他就是社会的积极参与者和值得尊敬的人。




他的目标与一切努力,都不一定是为了他自己。


这既是一种伟大。




 


第二,人有什么。




即财产与各种所有物。


在这些所有物当中,金钱最卑微!


因为金钱如果与不善于使用的愚蠢的人合在一起了会是灾难。


 


财富,是一种公共资源。


善于管理公共资源的人才最能善用这一生的财富。




第三,一个人在他人的评价中处于什么地位。


叔本华说:“通过被了解到了的东西,一个人在朋友们眼中的形象如何,或者更严格地说,他们看待他的目光如何,是通过他们对他的评价表现出来,而他们的评价又通过人们对他的【敬意】和【声望】体现出来。




这意味着一个人自己所认为的正确与成功是微不足道的。




他做了什么,自己要负责;更要接受其他人的评价。




一个人的一生是否值得,也意味着人们对他是否有真实而敬意的评价。






【3】






叔本华,很显然非常支持一个人的修养和内在精神成就。




这让我们肃然起劲。




他的文字直接引导我们走向了对人生终极目标的探索。




人其实永远都不是简单为自己而活的。


何时明白了这一点,人就何时进入了【波澜不惊】的灵魂成熟阶段。




叔本华说:“人们在第一方面的差别是自然造成与个人追求共同作用的结果。”




我们仅从这一事实就可以断言,“和另外两个方面的差别比较起来,这一方面的差别对于幸福与否的影响要重要得多”。




后者,不过是人为的结果或者衍生价值的形成而已。


“与真正的人格优势,如伟大的心灵或高尚的情怀比较,那么,显赫的地位,高贵的身世,乃至王侯将相,充其量不过如同舞台上的王侯而已,而前者才是人生的真正君王。”


 


这句话,意味着人成长为了利他的理性主义者。


深具人格魅力的人,不会去参与任何一种暴力活动,相反他们会严格自律地通过对自我的要求和进步来实现各种美好的理想和目标。




人们需要理解的真相是,—— 人与人在一起,可以为了别人而不去做恶,这是【人格的觉醒】的真正良好的发心与意愿。






小结:




一个人的目标,不应该是通过掠夺与暴力来实现的!




人生几十年,最重要的资源,其实是对和平的把握与拥有。




拥有了和平、谅解和长远目标的自我奋进,很多事情都是可以做好的。




同样的,外部事件对不同的人其影响也就不同。




甚至在许多外在条件都相同的情况下,人们仍然生活在自己独有的小天地里。


人最直接理解的是自己的观念、感觉以及意志。


外部世界只能够在与生活有关的那些方面对人们产生影响,人们是按照自己所看到的方式于其中的世界来塑造生活的。


 


所以,对不同的人它就表现出不同的色调,对于一些人来说,它贫脊荒漠、枯燥乏味、浅薄空疏;对于另一些人来说,它丰厚富实,趣味横生,意味深长。




很多人听到别人经历了一些令人快慰的事情后,也期待着在自己的生活中发生同样的事情,而忽视了他们更应妒嫉的是那种隐藏着的看不见的【精神能力】与人格设定。




当人们描绘一些令人愉快的事件时,这种能力便会赋予这些事件以独特的意义,对于天才来说,它们充满了悦意的冒险情趣,而凡夫俗子由于感觉迟钝,这些事件在他们眼中则变得陈腐乏味,而司空见惯。


 


所以,一个人,应该具备精神审美和【道德情操】,基于此来看待世界,我们看到的就是真相,也是非同凡响的美好。




在和平的时空里阅读有价值的理论,懂得去完善自己的灵魂,那么“负面的信息”以及危险的价值观就不会侵蚀我们的思想了。





























































































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