修持的旅程【二】
—— 每一步旅程里都有【止观的练习】
【Practice of Stopping and Contemplation】
导言：
不走一段路，那段路上的一切都仅仅只是原本存在的“在”而已。
自己决定要走的路，都最后是自己体验的“明”！
自己觉知的“明”，有经历、有感觉、有选择、有领悟、更有划破迷雾的深度。
前者，是不变的宇宙永恒。
后者，是参悟修持的证悟。
【1】
转动的车轮，推进着我们的旅程。
每一天的转化，实质是地球围绕太阳的运行结果。
这一生，可以就这么因循地过。
这一生也可以选择逆势而上，去体验不一样的高度与清澈的心灵。
说走就是可以走的。
说留也是可以留的。
正是因为诸多的“放不下”才一次次让我们错过无念轻安的美、错过可以让慧眼明心的长夜。
没有灯，我们就会早睡。
没有执着，我们就会放下。
没有陪伴，我们就会止语。
没有牵挂，我们就会立意去更远的地方。
没有妄念纷飞，我们就可以一直朝着窗外。
没有合适的食物，我们就可以为心留一方安所。
原来都是自己的肤浅，造就了我们挥之不去的迷念。
【2】
路有轨迹，心无局限。
心外飞散，难安一处。
有时候，人是需要被禁锢禁锢的。
那种“禁锢”本意不是为了虐待生灵，相反是一种“安心”最好的修行。
深山之中方寸大的地方，禅者可以安坐几年。
为何我们的城市无比宽广却无法让我们静下来无念？
【3】
人生，本没有所谓最后的结束。
人生，更没有你我担心的成功与失败！
人生，是用来见证每个人最真实自我的旅程。
一趟旅程就让我们知晓了，路远远没有尽头。
若志在远方，安禅之间须臾便是“三十三层天”。
担心我们的生命会凋零，—— 这困扰我们的是对于真相的视而不见。
见天地，则无我。
见繁星，则融于宇宙。
见菩萨，则意会六般若蜜多。
见菩提，则明心见性。
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